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RT @hotaka_tsukada: 日本とオウムがパラレルだとか、60年周期説だとかいうのは、アレフ時代から上祐などが言ってきていることなので、ああ現在まで一貫しているんだなあ、オウムーアレフーひかりの輪は変わってないんだなあ、という感想です。証拠をどうも。 cf. 尾堂修…
RT @hotaka_tsukada: 日本とオウムがパラレルだとか、60年周期説だとかいうのは、アレフ時代から上祐などが言ってきていることなので、ああ現在まで一貫しているんだなあ、オウムーアレフーひかりの輪は変わってないんだなあ、という感想です。証拠をどうも。 cf. 尾堂修…
RT @nakayamahisashi: 思い出した。 周期説と共に上祐が繰り返し言ってたのは、オウムは日本の雛型であるという雛型論だった。 今回のコロナ禍でもやたらと日本を持ち上げてもいるが、この雛型論が念頭にあるのかもしれない。 来年の観察処分の決定と五輪の開催を重ね…
思い出した。 周期説と共に上祐が繰り返し言ってたのは、オウムは日本の雛型であるという雛型論だった。 今回のコロナ禍でもやたらと日本を持ち上げてもいるが、この雛型論が念頭にあるのかもしれない。 来年の観察処分の決定と五輪の開催を重ね合わせてるのであれば、異常な拘り方も納得できる。
日本とオウムがパラレルだとか、60年周期説だとかいうのは、アレフ時代から上祐などが言ってきていることなので、ああ現在まで一貫しているんだなあ、オウムーアレフーひかりの輪は変わってないんだなあ、という感想です。証拠をどうも。 cf. 尾堂修司氏の論文 https://t.co/LRyL6Rb5bd