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RT @tororonto_: @douwaenn1 @NorichikaHorie 歴史的に差別されてきた方々の歴史は忘れてはいけませんが、本来、仏教は「経験する苦楽はすべて過去の業の結果である」という見解を「宿作因論」 (pubbekatahetuvāda)という謬説として…
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RT @tororonto_: @douwaenn1 @NorichikaHorie 歴史的に差別されてきた方々の歴史は忘れてはいけませんが、本来、仏教は「経験する苦楽はすべて過去の業の結果である」という見解を「宿作因論」 (pubbekatahetuvāda)という謬説として…
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RT @tororonto_: @douwaenn1 @NorichikaHorie 歴史的に差別されてきた方々の歴史は忘れてはいけませんが、本来、仏教は「経験する苦楽はすべて過去の業の結果である」という見解を「宿作因論」 (pubbekatahetuvāda)という謬説として…
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@douwaenn1 @NorichikaHorie 歴史的に差別されてきた方々の歴史は忘れてはいけませんが、本来、仏教は「経験する苦楽はすべて過去の業の結果である」という見解を「宿作因論」 (pubbekatahetuvāda)という謬説として否定しています。 https://t.co/eMXFKZ47jc